来源：中国文明网

如果不是为了穿衣吃饭，如果不是为了养家糊口，如果不是为了过得更好一些，如果……

如果不工作，如果不加班，如果没那个咄咄逼人的老板，那该多好，似乎生活离圆满只差一件事：不工作，不劳动。

但总是事与愿违，我必须得工作，必须得加班，必须得为一些没有意义的事情分神乱心，总得应付差事，总得打发时间，总得任劳任怨，总得懵懂的做一些事情，这就是工作，它是生活的一部分。

如果你是大妈，你惦记着广场舞；如果你是辣妈，你不仅惦记着娃儿，还惦记着减肥；如果你是企业老员工，你惦记着你的儿子，还有你的孙子……那么，你要什么时候才开始惦记你的工作？

“避之不及”，如果用这个词来形容我们对于工作的态度，不知道有多少人会喷我，但事实总是那么让人难以接受，或者是让你的老板们难你接受。鉴于这样的工作姿态，你得到的奖励是“简单重复劳动”，你得到的是安逸但不安心的工作状态。避开了劳动，你以为获得了重生，辞职看世界，你以为获得了自由，原来山重重雾重重水重重，世界并不如你想象的那般清澈见底。一座围城，你之所以逃不出，其实就是一个姿态的问题。

世上本没有什么“围城”，都是我们人为的制造。在逃避者眼里，这是个围城筑就的世界，就像方鸿渐一样，对于他来说，婚姻是围城，工作是围城，家庭也是围城，因为你要为你的玩世不恭付出代价。但对于积极的人生来说，哪里有围城，他们就会拆到哪里，当年杜甫，当年苏轼，当代史铁生，当代余诗华，都是拆围城的一把好手。杜甫和苏轼的正业是公务员，但在仕途遭遇了极大的阻碍，不顺心，被排挤，但一直没放弃，于是不小心就名垂青史了，只是人们记住了他们的才华和不屈就的才情。史铁生瘫痪，余诗华脑瘫，或许不该将他们放在一起说道，但他们也不屈就，没机会像正常人一样劳动，那就去开创另一个属于自己的生命样态。“围城”之说，并不可靠，但真实的存在于我们的世界，你越逃避，越是被围得严实。

你的姿态，决定了你劳动的成色。劳动本无类，是你非要强加给它们属性，于是就有了三六九等，“女人当男人使唤，男人当牲口使唤”，有这个态度，如果不是调侃，那你只能是个错位的劳动力。

“一切劳动者，只要肯学肯干肯钻研，练就一身真本领，掌握一手好技术，就能立足岗位成长成才，就都能在劳动中发现广阔的天地，在劳动中体现价值、展现风采、感受快乐。”

这是习大大说的，劳动和快乐能联系在一起，劳动和价值能联系在一起，劳动和风采也能联系在一起，这不是幻听，是真实的表达。

不是哲学家，思考劳动的意义，是不是有些抢饭碗的嫌疑？不过还好，我调动所有的神经细胞，也不及哲学家们的一个深夜的闪光，他们是智慧的，而我是实惠的，所以不必担心我笨拙想法。一路走来，家庭、爱情、学业，似乎这是生活的全部，然而到临近毕业时才发现，“吃饭穿衣”才是最紧迫的事。

还是一身的光环，还是一包袱的身份，没有高入云霄，我却低到了尘埃，选择了农村工作。我是不管“农村天地大有可为”的豪言，它只是一份工作，安心立命，糊口养家，然后有闲暇去看湖光山色，看云卷云舒，看细水长流……我这个态度算作可以吧，但这只是初来时的想法，后来就有些矫情了，工作也没有那样充实了，对比之下才发现，一切都没有变，只是我对于劳动的姿态有所变化。

我知道，这个姿态很危险，改变是迟早的事情，只是不知道节点在哪里，围城怎么拆，你知道吗？